銅鼎的演變

        說到銅鼎，可能大家最先想到的就是我們學(xué)到的成語“一言九鼎”“三足鼎立”。其實鼎最早是中華祖先所創(chuàng)制的一種器皿。那銅鼎有著怎樣的演變史呢？
        銅鼎最初用作其實是裝食物器皿，主要用于煮肉和盛肉，所以鼎原來形狀比較單一均為圓形，圓形也甚合實用之目的。到早商的二里崗時期，出現(xiàn)了青銅方鼎。方鼎的出現(xiàn)反映了鼎由實用的食器向象征性的禮器的一個重大轉(zhuǎn)變。然后到商代中晚期，方鼎數(shù)量出現(xiàn)大增，與圓鼎一起成為主要的祭祀禮器。毫無疑問，中華文化在源頭處便和鼎結(jié)下了不解之緣。
       銅鼎在成為祭祀禮器后，意義重大，制作也日益考究，造型凝重，以竭力顯示嚴鼎盛的氣勢。周朝建立后，百家爭鳴，風氣大開，反映到器皿上，紋飾簡練舒朗，饕餮、夔龍、虬等神獸紛紛登場，宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。鼎的鑄造工藝復(fù)雜，飾紋的豐富和多彩無疑顯示了古人高超的智慧。 因而一方面鼎代表神，有神圣的意味；另一方面鼎成為了特權(quán)的象征，是統(tǒng)治者用來“明尊卑、別上下”的標志性器物，所以古代典籍載有天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎的用鼎制度，后來，列鼎制度廢除，但是這一制度賦予鼎權(quán)力地位的象征意義卻保存了下來。
       銅鼎在中國上下五千年的歷史發(fā)展中一直代表著政治權(quán)利，到現(xiàn)在仍然保持著，在國家外交中有著非凡的寓意。例如，為慶賀聯(lián)合國50華誕，中華人民共和國于1995年10月21日在聯(lián)合國總部，向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎；西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會堂廣場，象征民族團結(jié)和西藏各項事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠，文化內(nèi)涵豐厚。

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