被稱(chēng)為頤和園中鎏金銅牛為什么沒(méi)有金
古代頤和園是清代皇帝的花園,建于乾隆十五年(公元1750 年),原名清漪園。在頤和園內(nèi)風(fēng)景如畫(huà)的昆明湖畔,其東堤廓如亭的旁邊,安置有一尊清代大型銅牛,是游客喜愛(ài)參觀的熱點(diǎn)之一。大銅牛呈臥伏狀,長(zhǎng)1.8m,高1.2m,是清乾隆二十年(公元1755 年)鑄造的,當(dāng)時(shí),銅牛全身鎏金,稱(chēng)為“金?!?。
清朝皇帝在鑄造銅牛時(shí)的原意還在于鎮(zhèn)水。在光潔的牛背上,清晰地雕鑄著80 個(gè)篆體字的《金牛銘》“夏禹治河,鐵牛傳頌,義重安瀾,后人景從。制寓剛戊,象取厚坤。蛟龍遠(yuǎn)避,詎數(shù)鼉黿,溱此昆明,潴流萬(wàn)傾。金寫(xiě)神牛,用鎮(zhèn)悠永。巴邱淮水,共貫同條。人稱(chēng)漢武,我慕唐堯,瑞應(yīng)之符,建于西海。敬茲降禪,乾隆乙亥?!蹦┪灿小坝啤眱勺?,說(shuō)明是清代乾隆皇帝親自下旨鑄造銅牛并撰寫(xiě)銘文,銘文內(nèi)容清楚表明鑄牛以鎮(zhèn)水患之目的。
當(dāng)然,銅牛能鎮(zhèn)水,只是古人的一相情愿,不過(guò),頤和園銅牛還是有一定的實(shí)用價(jià)值的,主要是用來(lái)測(cè)量昆明湖水位,一旦,昆明湖水位接近銅牛基座時(shí),就要發(fā)出預(yù)報(bào),以防湖水發(fā)生水患,危及北京城。銅牛原先曾通體鎏金,但現(xiàn)今已不見(jiàn)外表之金色,為何?原來(lái),這里也有一段辛酸史。
頤和園銅牛是我國(guó)現(xiàn)存最精美的古代銅牛,也是藝術(shù)水平和冶鑄技術(shù)水平最高的古代銅牛。造型采用寫(xiě)實(shí)手法,雕鑄得如同真牛一樣,栩栩如生。銅牛臥伏于石座之上,牛頭微向右,雙耳豎起,雙眼望著前面一覽無(wú)遺的昆明湖水,與周?chē)h(huán)境融為一體,成為中外聞名的頤和園中一個(gè)著名的風(fēng)景點(diǎn)。據(jù)說(shuō),原來(lái)是東堤鑄銅牛,西堤建有“耕織圖”的一組建筑物,寓意“牛郎織女”,但“耕織圖”建筑物,被英法聯(lián)軍用火焚毀,就只剩銅牛了。
也有傳說(shuō),清后期重修頤和園時(shí),曾設(shè)想將頤和園修成“天上人間”,佛香閣象征天宮,昆明湖好比天河,廓如亭畔銅牛象征牛郎,在昆明湖的另一邊石舫旁,新修一座織女亭,銅牛頭扭向西北,正沖織女亭,因而,可象征古代傳說(shuō)中的“牛郎織女”,構(gòu)成一幅“天上人間”的景象。