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銅佛像中的三大體系

發(fā)布時(shí)間:2018-10-19點(diǎn)擊量:68

        在銅佛像中細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),同一尊像有著不同樣式的雕刻方法,其實(shí)中國(guó)佛教形成三大系,即漢傳佛教、藏傳佛教和云南傣族等地區(qū)的上座部佛教。漢傳佛教便是現(xiàn)存佛教的三大分支之一,由古印度經(jīng)西域傳入中原地區(qū),爾后傳入朝鮮半島、越南、日本等處,又稱北傳佛教。通常漢語(yǔ)所指的佛教就是漢傳佛教,喇嘛教信徒稱之為"漢傳佛教",并將喇嘛教定名為"藏傳佛教"。現(xiàn)代漢傳佛教是大乘佛教的主要發(fā)揚(yáng)傳系,因?yàn)橹袊?guó)的影響,漢傳佛教將大乘佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,并且影響了藏傳佛教。在實(shí)質(zhì)上,漢傳佛教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一,但有別于藏傳佛教之顯密并重,漢傳佛教的宗派以顯宗為多。
         藏傳佛教 或稱藏語(yǔ)系佛教,又稱為喇嘛教,是指?jìng)魅胛鞑氐姆鸾谭种А2貍鞣鸾淌且源蟪朔鸾虨橹鳎湎掠挚煞殖擅芙膛c顯教傳承。雖然藏傳佛教中并沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經(jīng)量部對(duì)藏傳佛教的形成,仍有很深遠(yuǎn)的影響。藏傳佛教是在中國(guó)青海、西藏、內(nèi)蒙古以及現(xiàn)在距離西藏較近等地區(qū)流行的一種宗教。有人認(rèn)為藏傳佛教不是真正的佛教,而是佛教與西藏本地宗教"苯教"結(jié)合的產(chǎn)物。佛教之所以為佛教,在于其三藏經(jīng)典與戒律,以及法脈的傳承。藏傳佛教所依據(jù)者是真實(shí)的三藏經(jīng)典,而未經(jīng)過其他宗教修改;藏傳佛教的戒律體系是真實(shí)的佛教體系,比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一應(yīng)俱全;在法脈上,從釋迦牟尼佛一直延續(xù)到今天,由清凈證悟的大德傳承代代相傳至今。
         南傳佛教 是指現(xiàn)在盛行于斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、老撾及我國(guó)云南省傣族地區(qū)等的佛教。它是部派佛教中的一個(gè)派系。南傳,是從其源流及地理而說,因?yàn)檫@個(gè)派系是由印度南傳到斯里蘭卡而后發(fā)展起來的。在教義上,南傳佛教傳承了佛教中上座部佛教的系統(tǒng),遵照佛陀以及聲聞弟子們的言教和行持過修行生活,因此稱為「上座部佛教」。南傳佛教主要流傳于斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、寮國(guó)等南亞和東南亞國(guó)家,以及我國(guó)云南省的傣族、布朗族、崩龍族一帶地區(qū)。南傳佛教使用的經(jīng)典語(yǔ)言屬于巴利語(yǔ)體系,又稱為「巴利語(yǔ)系佛教」。

        看到這里是不是就明白為什么銅佛像廠家制作的銅佛像為什么會(huì)有不同了吧,是不是進(jìn)一步對(duì)銅佛像文華有了深刻了解呢。

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