銅佛像收藏中的陷阱

      隨著古董市場不斷延伸與擴展，明清銅雕中銅佛像收藏日漸升溫。十年前一件上好的鎦金銅佛像不過五六萬，品相一般者幾千元就能買下；如今，瀚海和嘉德春秋兩季拍賣會上，官款佛像動不動就能拍出百萬元以上。令人跌破眼鏡的同時也掀起新一輪銅佛像收藏熱，很多閱歷不深的藏家盲目跟進，"逢佛輒拜、見佛即收"。表面上銅佛像收藏風生水起，實際上卻深不可測，很多初涉該行的藏家在里面栽了跟頭，叫苦不迭。
      在"全民皆藏"的今天，每個人都積累了一些收藏心得和鑒別技巧，但是用到實戰上便處處碰壁--這就是藏友和專家的本質區別，藏友畢竟缺乏歷練和見識，專家則見多識廣，融會貫通。在銅佛像的鑒別上，絕大部分藏友把斷定包漿作為唯一手段，其實大謬。因為銅佛像與其他古董不同，它造出來就是給人隨身攜帶和撫摸膜拜的，當然也有一些被作為供奉擺設，無人碰觸，歷史積淀下來的包漿沉穩自然，但更多的佛像被長期摩挲，天長日久之后顏色和銅質本身的光潔度都會受到影響，單從包漿進行鑒定往往失之毫厘謬之千里，很多"誤把真品當贗品"的糗事都是包漿惹的禍。還要提醒一點，最珍貴的佛像不一定都鎦金，也不一定年份越古價值越高，目前收藏界最看重的是明永樂年間鑄造的無量壽佛造像，就連清圣祖康熙也曾經慨嘆--利嘛之原出自中國，永樂宮中所造者天下第一，近世所仿利嘛十不及一。利嘛即無量壽佛，康熙的這句話也說明銅佛造像的造假現象早在清朝初年就已經開始了。
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