銅龍動(dòng)物銅雕的象征
在中華民族生存和延續(xù)的歷史中,在動(dòng)物銅雕中龍的身影相伴始終,并以其獨(dú)特的精神力量影響著中華民族文化和民族的生成發(fā)展,逐被尊奉為中華民族的象征。然而,龍以其捉摸不定的形象和迷離怳忽的身世,始終籠罩著一種詭譎奇幻的神秘色彩。
龍是華夏先祖的圖騰。在我國(guó)氏族社會(huì)末期,諸部落尊奉的圖騰有鳳鳥、魚、鱉、蛇、熊、羆、貔、貅、虎、天黿等等。部落經(jīng)過長(zhǎng)期的兼并,形成了“鳳氏族”和“蛇氏族”兩大圖騰集團(tuán)(即夏氏族和殷氏族),作為圖騰旗幟的龍和鳳凰在史前期并駕齊驅(qū),各標(biāo)風(fēng)韻。而后,以“龍”、“鳳”為主要圖騰標(biāo)記的兩大族團(tuán)由戰(zhàn)而和,由對(duì)立而統(tǒng)一。“人面鳥身,踐兩赤蛇”等形象是這種征戰(zhàn)統(tǒng)一后的新圖案,龍蛇的形象添上了翼翅,成為鳥獸混合物,是聯(lián)合部落的新圖騰。
龍的形象在歷史過程中不斷有所演變。它的原始形態(tài)是一種無角無足而爬行于地面的蛇類動(dòng)物,只是具有人首而成為神異之物。隨著以蛇圖騰為主的遠(yuǎn)古華夏氏族在部落征戰(zhàn)中的不斷獲勝,蛇圖騰在吸取其他圖騰的局部慢慢由蛇演變?yōu)辇垺6?dāng)中國(guó)大地上出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建帝國(guó)之后,舞動(dòng)四肢的五爪大也隨之出現(xiàn)。而且能左右盤旋、騰云駕霧,它的姿態(tài)有俯仰古今,展望未來的神情,充滿著原始的活力和神圣感。
龍是一種神異動(dòng)物,具有九種動(dòng)物合而為一之九不像的形象,龍雕塑,為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長(zhǎng)的異類。具體是哪九種動(dòng)物尚有爭(zhēng)議。傳說多為其能顯能隱,能細(xì)能巨,哪里做銅龍雕塑,能短能長(zhǎng)。春分登天,秋分潛淵,呼風(fēng)喚雨,而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加復(fù)雜。封建時(shí)代,龍是帝王的象征,也用來指至高的權(quán)力和帝王的東西:龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排第五,其與白虎、朱雀、玄武一起并稱四神獸。
后來龍成為代表皇權(quán)的標(biāo)志,形象更有了不可一世的威嚴(yán),予人一種無以名之的恐懼感,成為封建王朝的至圣之物。龍?jiān)谡麄€(gè)中國(guó)文化發(fā)展史上發(fā)揮著持久不竭的影響力,成為祖國(guó)民族文化的一個(gè)重要特征。